mona kabara رئيس التحرير
عدد الرسائل : 3619 العمر : 109 رقم العضوية : 40 نشاط العضو : الدولة : السٌّمعَة : 38 نقاط : 4053 تاريخ التسجيل : 08/03/2008
| |
mona kabara رئيس التحرير
عدد الرسائل : 3619 العمر : 109 رقم العضوية : 40 نشاط العضو : الدولة : السٌّمعَة : 38 نقاط : 4053 تاريخ التسجيل : 08/03/2008
| موضوع: رد: العلم في الاسلام الخميس 1 أكتوبر - 23:10:01 | |
| الجزء الثانيالعلوم في الإسلام1 -- العلوم النقليه(القرآن وتفسيره)
1/ نزل القرآن على الرسول في 23 عاما وتركه في صحائف متفرقة 2/ تم جمعه عهد أبو بكر الصديق وأول من دونه في مصحف واحد عثمان بن عفان
3/ سور القرآن (114) سوره 86 مكية و 28 مدنية وآياته ( 6236) ولم يكن منقط أو مشكل 4/ وضع النقط نصر بن عاصم الليثي بأمر من الحجاج بن يوسف الثقفي // وشكله أبو الأسود الدؤلي بأمر من زياد بن أبى سفيان عهد خلافة معاويةأسباب اختلاف العرب والصحابة فى فهم وتفسير القرآن ونتائج ذلك : اختلاف العرب في فهم القرآن رغم انه بلغتهم ؟ لأن العرب ليسوا على مستوى واحد من الكفاءة العقلية والثقافة 0 فهم القرآن يتطلب درجة عقلية خاصة وكثير من آياته تحتاج لمعرفة علوم وثقافات أخرى (مثل التاريخ )اختلاف الصحابة في فهم القرآن الكريم وتفسيره ؟ نتيجة اختلاف مستواهم في العلوم واللغة والتاريخ اختلاف فترة مصاحبة كل منهم للنبي فتكون مشاهدة أسباب نزول الآيات أوضح له عن غيرهورغم اختلاف الصحابة ولكنهم كانوا أقدر الناس على فهم القرآن الكريم ؟لأن القرآن الكريم نزل بلغتهم « لأنهم أكثر من صاحبوا الرسول وتعلموا على يده « لأنهم شاهدوا الظروف التي نزلت فيها الآيات القرآنية وعرفوا أسباب التنزيل لها 0ما الذي ترتب على الاختلاف في فهم وتفسير القرآن ؟ظهر نوعين من تفسير القرآن 1- التفسير المنقول {ما ورد عن النبي والصحابة دون إضافة} 2- التفسير بالرأي والاجتهاد { عدم الأخذ بظاهر اللفظ فقط} لماذا انقسم الصحابة لفريقين في التفسير ؟ 1/ الفريق الأول: ينقل ما ورد عن الرسول دون اجتهاد مثل ( ابن سيرين) 2/ الفريق الثاني: يجتهد برأيه فيما لم يورد به نص في القرآن والسنة لأنه يرى أن كتمان الاجتهاد كتمان للعلم مثل( عبد الله ابن مسعود) الذي يعد مع علي ابن أبى طالب من اشهر علماء التفسير ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 2 – علم الحديث
ما ورد عن الرسول من قول أو فعل ويمثل الدعامة الثانية للإسلام بعد القرآن ويفسر من خلاله الرسول العديد من الآيات وأمور الدنيا والدين0
وقد نتج عن دراسة الحديث { نشر الثقافة في المجتمع الإسلامي / أصبح مصدر للتشريع/ ظهرت علوم جديدة مثل التاريخ} ولكن متى بدأ تدوين الحديث (في القرن الثاني الهجري ومن أشهر الكتب في تدوينه - صحيح بخاري و مسلم ومسند ابن حنبل 0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 3- الفقه والتشريع
مدارس الفقه والتشريع
ا / مدرسة الرأي والاجتهاد- سبب ظهورها - وفاة الرسول وانقطاع الوحي / اتساع الدولة الإسلامية وتعدد مشاكلها وقضاياها وظهور أمور جديدة لم يعهدها العرب موطنها العراق
أسسها عمر بن الخطاب حيث كان أول من اجتهد برأيه ورأي الصحابة في الأمور التي لم يورد به نص في القرآن والسنة
ب/ مدرسة الحديث ( أهل السنة) سبب ظهورها التصدي لمدرسة الرأي حيث اعتمد أصحابها على الحديث فقط وتجنبوا الاجتهاد بالرأي موطنها الحجاز 0
( أئمة الفقه والتشريع )
1- الرسول مشرع الأمة ومن بعده الخلفاء0
2- عمر بن الخطاب أول من عين القضاة في الأمصار 0
3- ( الأوزاعي ) من أشهر الأئمة وظهر في العصر الأموي
4- ( أبو حنيفة النعمان - مالك بن أنس - الشافعي - أحمد بن حنبل
| |
|
The Prince نصراوى فضى
عدد الرسائل : 221 العمر : 31 نشاط العضو : الدولة : السٌّمعَة : 7 نقاط : 292 تاريخ التسجيل : 12/06/2009
| موضوع: رد: العلم في الاسلام الخميس 1 أكتوبر - 23:18:10 | |
| جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك | |
|
مصطفى ابو النجا مشرف المنتدى الاسلامى
عدد الرسائل : 1666 العمر : 55 رقم العضوية : 192 نشاط العضو : الدولة : السٌّمعَة : 30 نقاط : 2400 تاريخ التسجيل : 13/02/2009
| موضوع: رد: العلم في الاسلام الجمعة 2 أكتوبر - 18:01:16 | |
| عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن فضل العلم خير من فضل العبادة، وخير دينكم الورع » ، وعنه صلى الله عليه وسلم « أنه دعا لابن عباس رضي الله عنهما، فقال: اللهم فقّهُّ في الدين وعلمه التأويل » وصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من سلك طريقاً يطلب فيه علماً، سلك الله له به طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم، وإن العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، حتى الحيتان في البحر، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً، إنما ورّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر ».
جزاك الله خيراً
وجعله فى ميزان حسناتك
ونفعك به ونفع من ارسله اليكى
خالص شكرى وتقديرى
| |
|